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发布日期:2025-01-22 06:25    点击次数:80

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河洛之畔 “鞭”影飘舞

电影《少林寺》中,牧羊女手抓牧羊鞭的俏丽神色、挥鞭御敌的敏捷技能,如故惊艳了一代东说念主,而在中国传统冷刀兵中,“鞭”的发扬形式刚柔并济,不但有牧羊女手中的皮鞭和功夫高东说念主用的九节钢鞭,还有唐将尉迟恭手中的竹节钢鞭。

在河洛文化中枢区域的巩义,从历史中走来的鞭文化仍在赓续精彩,陌生河说念和旷野公园里飘舞的鞭影,经常让东说念主存身,引来咋舌。

12月16日,巩义市演艺中心门前广场,64岁的王昌全将长鞭舞得如同龙蛇昂然 本报记者 马健 摄

“中原鞭”列入非遗

“啪!啪!啪!”12月16日,巩义市演艺中心门前广场,64岁的王昌全和74岁的李本茂顺序上场,皮鞭、钢鞭,单鞭、双鞭,阵势不绝翻新,将一条条长鞭舞得如同龙蛇昂然,提、劈、撩、拐、揽、点、扫的动作变换中,轰隆般的声响不绝传出。

巩义市鞭陀协会会长、中国鞭陀协会定约主席王人应雷暗意,巩义地区鞭文化源源而来,皮鞭和钢鞭均源于此,2019年巩义“中原鞭”项目被列为郑州市第六批非物资文化遗产保护项目。

河洛鞭文化或起于商周

王人应雷的桑梓在康店山头村,该村处于邙山东西驿说念和客商要说念的中心,千百年来见证着河洛文化的生生不绝。邙山岳上,古时盗贼较多,王人应雷的先祖为了看家护院勤练技击,其中多东说念主精于九节钢鞭,他的父亲等于鞭术传东说念主之一。

“我的父亲、爷爷和太爷爷都能干九节鞭,神鞭舞开,三五个东说念主近不得身。”他说,父亲不但钢鞭套路打得好,在农村赶车时鞭子也打出过好多阵势,偶然是低音,偶然是轰隆,很有节律。

山头村东2公里为邙山进口,亦然周朝东周国地点地,往东数百米有流淌千年的洛河,村西北3公里则是周朝荣锜国都,康店村则是商周时分阙巩国的国都地点。据王人应雷先容,商周时分的甲多由牛皮制作,寰宇的皮革云集而来,在山头村阁下变成皮革集散地,而制造皮甲的边角料又被制成皮绳,启动被用来紧缚货品,其后演变为鞭绳,客商在休息时自娱自乐,变成了玩皮鞭、斗皮鞭的举止。

他暗意,历史上鞭不光有骨子用途,还曾被手脚礼器供奉。巩义市山头村的古鞭台遗存否则而考研鞭子质料的场面,还为探索鞭子的发祥提供了紧迫脚迹。

鞭陀畅通快速发展

数千年前的皮鞭制作及斗鞭举止,在巩义地区保留并延续了下来。如今,每年正月二十三当地还会举行大型鞭赛会,巩义市鞭陀协会代表该市插足寰宇以及各省市举办的鞭陀大赛数十次,取得种种奖项100余项。

鞭陀,即鞭子和陀螺,取中华技击与杂技之精髓,集健身、清闲、饰演于一体,是寰球脍炙人丁的传统健身项目。巩义市鞭陀畅通频年来发展快速,城乡鞭陀醉心者数目接近2万东说念主,险些每个镇街说念、农村都能看到鞭陀醉心者的身影。

2014年以来,巩义市和谐10年举办寰宇性鞭陀大赛,不但为各地鞭陀醉心者提供一个换取、学习、饰演的平台,还助推了当地全民健身、公益行状和旅游行状的发展。

王人应雷以为,鞭陀畅通历史悠久,可强身健体,具有较强的饰演性、文娱性。此外,他还带头撰写了中原钢鞭专著,组织修改圭表寰宇鞭陀比赛轨则及学术称呼,对中原鞭的动作、套路进行瓦解归纳,在鞭法套路上进行翻新,展现柔好意思和配合,凸起爆发力,奠定了钢鞭比赛裁决圭表。

郑报全媒体记者 汪永森 刘德华 谢庆 文 马健 图

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